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INCREIBLES PELICULAS COMPLETAS PARA MEDITAR SOBRE NUESTRO MUNDO Y ESPERAR AL FIN DE 2012






 


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ABRE LOS OJOS – La Servidumbre según Brient

Capítulo I: Epígrafe
“Mi optimismo está basado en la certeza de que esta civilización está por derrumbarse.
Mi pesimismo, en todo lo que hace por arrastrarnos en su caída.”
Jean Francois Brient
Capítulo II: La servidumbre voluntaria
“Es el mal de estos tiempos, los locos guían a los ciegos.”
El Rey Lear, Acto IV, escena primera, William Shakespeare
La servidumbre moderna es una esclavitud voluntaria, consentida por la muchedumbre de esclavos que se arrastran por la faz de la tierra. Ellos mismos compran las mercancías que los esclavizan cada vez más. Ellos mismos procuran un trabajo cada vez más alienante que se les otorga si demuestran estar suficientemente amansados. Ellos mismos eligen los amos a quienes deberán servir. Para que esta tragedia absurda pueda tener lugar, ha sido necesa- rio despojar a esa clase de la conciencia de su explotación y de su alienación. He ahí la extraña modernidad de nue- stra época. Al igual que los esclavos de la antigüedad, que los siervos de la Edad Media y que los obreros de las pri- meras revoluciones industriales, estamos hoy en día frente a una clase totalmente esclavizada, solo que no lo sabe o más bien, no lo quiere saber. Ellos ignoran la rebelión, que debería ser la única reacción legitima de los explotados. Aceptan sin discutir la vida lamentable que se planeó para ellos. La renuncia y la resignación son la fuente de su desgracia.
He ahí la pesadilla de los esclavos modernos que no aspiran sino a ser llevados por la danza macabra del sistema de la alienación. La opresión se moderniza expandiendo por todas partes las formas de mistificación que permiten ocultar nuestra condición de esclavos.
Mostrar la realidad tal como es y no tal como la presenta el poder, constituye la subversión más genuina.
Sólo la verdad es revolucionaria.
Capítulo III: La planeación territorial y la vivienda
“El urbanismo es esta toma de posesión del medio ambiente natural y humano por el
capitalismo que, desarrollándose lógicamente como dominación absoluta, puede y debe
ahora rehacer la totalidad del espacio como su propio decorado.”
Guy Debord, La Sociedad del Espectaculo.
A medida que construyen su mundo con la fuerza alienada de su trabajo, el decorado de este mundo se vuelve la cárcel donde tendrán que vivir. Un mundo sórdido, sin sabor ni olor, que lleva en sí la miseria del modo de producción dominante. Este decorado está en permanente construcción, nada en él es constante. La remodelación continua del espacio que nos rodea está justificada por la amnesia generalizada y la inseguridad con las que tienen que vivir sus habitantes. Se trata de cambiarlo todo a la imagen del sistema: el mundo se vuelve como una fábrica, cada vez más sucio y ruidoso.
Cada parcela de este mundo es propiedad de un Estado o de un particular. Este robo social que es la apropiación exclusiva de la tierra se materializa en la omnipresencia de los muros, de las rejas, de las cercas, de las barreras y de las fronteras. Son las marcas visibles de esa separación que lo invade todo. Pero al mismo tiempo, la unificación del espacio, según los intereses de la cultura mercantil, es el gran objetivo de nuestra triste época. El mundo debe con- vertirse en una inmensa autopista, absolutamente eficiente, para facilitar el transporte de las mercancías.
Todo obstáculo, natural o humano, debe ser destruido. La concentración inhumana de esa masa de esclavos es fiel reflejo de su vida: se asemeja a las jaulas, a las cárceles, a las cavernas. Pero a diferencia del esclavo o del prisionero, el explotado de la época moderna debe pagar por su jaula.
“Pues no es el hombre sino el mundo el que se ha vuelto anormal.”
Antonin Artaud
Capítulo IV: La mercancía
“A primera vista, una mercancía parece ser una cosa trivial, de comprensión inmediata.
Su análisis demuestra que es un objeto endemoniado, rico en sutilezas metafísicas y
reticencias teológicas.”
Karl Marx, El Capital, capítulo I, libro 4.
En este estrecho y lúgubre espacio en donde vive, el esclavo acumula las mercancías, que según los mensajes publicitarios omnipresentes, deberán traerle la felicidad y la plenitud. Pero entre más acumula mercancías, más se aleja de él la posibilidad de acceder un día a la felicidad.
“De qué le sirve al hombre poseerlo todo, si a cambio pierde su alma.”
El Evangelio según San Marcos 8, 36
La mercancía, ideológica por esencia, despoja de su trabajo al que la produce y despoja de su vida al que la consume. En el sistema económico dominante, ya no es la demanda la que condiciona la oferta, sino la oferta la que determina la demanda. Es así como, de manera periódica, surgen nuevas necesidades consideradas vitales por la inmensa mayoría de la población: primero fue el radio, luego el carro, el televisor, el computador y ahora el celular.
Todas estas mercancías, distribuidas masivamente en un corto lapso de tiempo, modifican en profundidad las relaciones humanas: sirven por un lado para aislar a los hombres un poco más de sus semejantes y por otro, para difundir los mensajes dominantes del sistema. “Las cosas que poseemos terminan por poseernos.”
Capitulo V: La alimentación
“Lo que es comida para unos, es veneno para otros.”
Paracelso
Pero es cuando se alimenta que el esclavo moderno ilustra mejor el estado de decadencia en que se encuentra. Disponiendo cada vez de menos tiempo para preparar la comida que ingiere, se ve reducido a consumir a la carrera lo que la industria agroquímica produce. Erra por los supermercados en busca de los standars que la sociedad de la falsa abundancia consiente en darle. Su elección no es más que una ilusión. La abundancia de los productos alimentarios no disimula sino su degradación y su falsificación. No son otra cosa que organismos genéticamente modificados, una mezcla de colorantes y conservantes, de pesticidas, de hormonas y de otros tantos inventos de la modernidad. El placer inmediato es la regla del modo de alimentación dominante, así como la de todas las formas de consumo.
Y las consecuencias que ilustran esta manera de alimentarse se ven por todas partes. Pero es frente a la indigencia de la mayoría, que el hombre occidental se regocija de su posición y de su consumo frenético. Por tanto, la miseria está dondequiera que reine la sociedad mercantil totalitaria. La escasez es el revés de la moneda de la falsa abundancia. Aunque la producción agroquímica es suficiente para alimentar a la totalidad de la población, en un sistema que hace de la desigualdad un criterio de progreso, el hambre no deberá desaparecer jamás.
“Ellos están convencidos de que el hombre, especie pecadora por excelencia, domina la creación. Como si todas las demás criaturas no hubieran sido creadas sino para servirles de comida, de pieles, para ser martirizadas y exterminadas.”
Isaac Bashevis Singer
La otra consecuencia de la falsa abundancia alimentaria es la multiplicación de las fábricas de concentración y el exterminio bárbaro y a gran escala de las especies que sirven para alimentar a los esclavos. Esta es la esencia misma del modo de producción dominante.
La vida y la humanidad no resisten más ante el afán de lucro de unos cuantos.
Capítulo VI: La destrucción del medio ambiente
“Qué triste es pensar que la naturaleza habla y que el género humano no la escucha.”
Victor Hugo
El pillaje de los recursos del planeta, la abundante producción de energía o de mercancías, los residuos y los desechos del consumo ostentoso hipotecan las posibilidades de supervivencia de nuestra tierra y de las especies que la pueblan. Pero para darle paso al capitalismo salvaje, el crecimiento no deberá parar jamás. Hay que producir, producir y volver a producir cada vez más. Y son los mismos que contaminan quienes se presentan hoy en día como los salvadores del planeta. Esos imbéciles de la industria del espectáculo, patrocinados por las firmas multinacionales, intentan convencernos de que un simple cambio en nuestros hábitos bastará para salvar al planeta del desastre. Y mientras que nos culpan, continúan contaminando sin cesar el medio ambiente y nuestro espíritu. Esas pobres tesis seudoecológicas son repetidas por todos los políticos corruptos que necesitan eslóganes publicitarios. Pero se cuidan bien de no proponer un cambio radical en el sistema de producción. Se trata, como siempre, de cambiar algunos detalles para que lo esencial siga siendo igual.
Capítulo VII: El trabajo
“Trabajo, del latín tri palium “tres palos”, instrumento de tortura.”
Para entrar en la ronda del consumo frenético, hay que tener dinero y para tenerlo, hay que trabajar, es decir, venderse. El sistema dominante ha hecho del trabajo su principal valor, y los esclavos deben trabajar cada vez más para pagar a crédito su vida miserable. Se agotan en el trabajo, pierden con él la mayor parte de su fuerza vital y tienen que soportar las peores humillaciones. Pasan toda su vida haciendo una actividad extenuante y molesta para el beneficio de unos cuantos. La invención del desempleo moderno tiene como propósito asustarlos y hacerles agradecer sin cesar la generosidad del poder. ¿Qué harían sin esta tortura que es el trabajo? Son estas actividades alienantes las que nos presentan como una liberación. ¡Qué mezquindad y qué desdicha! Siempre apresurado por el cronómetro o el látigo, cada gesto de los esclavos está calculado a fin de aumentar la productividad. La organización científica del trabajo constituye la esencia misma de la desposesión de los trabajadores, del fruto de su trabajo y del tiempo que pasan en la producción automática de las mercancías o de los servicios. La actividad del trabajador se confunde con el de una máquina en las fábricas, o con el de un computador en las oficinas. El tiempo pagado no se recupera jamás. De esta manera, a cada empleado se le asigna un trabajo repetitivo, ya sea intelectual o físico. Él es un especialista en su área de producción. Esta especialización se reproduce a escala planetaria en el marco de la división internacional del trabajo. Se concibe en Occidente, se produce en Asía, se muere en África.
Capítulo VIII: La colonización de todos los sectores de la vida
“El hombre entero está condicionado al comportamiento productivo por la organización
del trabajo, y fuera de la fábrica, mantiene la misma piel y la misma cabeza.”
Christophe Dejours
A medida que el sistema de producción coloniza todos los sectores de la vida, el esclavo moderno, no conforme con su servidumbre en el trabajo, sigue desperdiciando su tiempo en las actividades de esparcimiento y las vacaciones planificadas. Ningún momento de su vida escapa al dominio del sistema. Cada instante de su vida ha sido invadido. Es un esclavo de tiempo completo.
Capítulo IX: la medicina mercantil
“La medicina hace morir más lentamente.”
Plutarco
La degradación generalizada de su medio ambiente, del aire que respira, y de la comida que consume; el stress de sus condiciones laborales y de la totalidad de su vida social son el origen de las nuevas enfermedades del esclavo moderno. Su condición servil es una enfermedad para la cual no existirá jamás ninguna medicina. Sólo la completaliberación de la condición en la que se encuentra, puede permitirle al esclavo moderno reponerse de su sufrimiento.
La medicina occidental no conoce sino un remedio contra los males que sufren los esclavos modernos: la mutilación. Es a base de cirugías, de antibióticos o de quimioterapia que se trata a los pacientes de la medicina mercantil. Nunca se ataca el origen del mal sino sus consecuencias, porque la búsqueda de las causas nos conduciría inevitablemente a la condenación implacable de la organización social en su totalidad.
Así como el sistema actual ha convertido cada elemento de nuestro mundo en una simple mercancía, también ha hecho de nuestro cuerpo una mercancía, un objeto de estudio y experimentación para los seudo-sabios de la medicina mercantil y de la biología molecular. Los amos del mundo ya están a punto de patentar todo lo viviente. La secuencia completa del ADN del genoma humano es el punto de partida de una nueva estrategia puesta en marcha por el poder. La decodificación genética no tiene otra finalidad que la de ampliar considerablemente las formas de dominación y de control. Como tantas otras cosas, nuestro cuerpo ya no nos pertenece.
Capitulo X: la obediencia como segunda naturaleza
“A fuerza de obedecer se obtienen reflejos de sumisión.”
Anónimo
Lo mejor de su vida se le escurre por los dedos, pero él continúa porque tiene la costumbre de obedecer desde siempre. La obediencia se ha convertido en su segunda naturaleza. Obedece sin saber por qué, simplemente porque sabe que tiene que obedecer.
Obedecer, producir y consumir, he ahí el tríptico que domina su vida. Obedece a sus padres, a sus profesores y a sus patrones, a sus propietarios y a sus mercaderes. Obedece a la ley y a las fuerzas del orden, obedece a todos los poderes porque no sabe hacer otra cosa. No hay nada que lo asuste más que la desobediencia, porque la desobediencia es el riesgo, la aventura, el cambio. Así como el niño entra en pánico apenas pierde de vista a sus padres, el esclavo moderno se siente desorientado sin el poder que lo ha creado. Por eso, continúa obedeciendo.
El miedo ha hecho de nosotros unos esclavos y nos mantiene en esa condición. Nos inclinamos ante los amos del mundo; aceptamos esta vida de humillaciones y de miseria, solamente por temor.
Sin embargo, nosotros disponemos de la fuerza numérica frente a la minoría que gobierna. Su fuerza no la obtienen de su policía sino de nuestro consentimiento. Justificamos nuestra cobardía al enfrentamiento legítimo contra las fuerzas que nos oprimen con un discurso lleno de humanismo moralizador. El rechazo a la violencia revolucionaria está anclado en los espíritus de aquellos que se oponen al sistema defendiendo unos valores que el mismo sistema les ha enseñado. Pero cuando se trata de conservar su hegemonía, el poder no vacila nunca en utilizar la violencia.
Capitulo XI: represión y vigilancia
“Bajo un gobierno que aprisiona injustamente, el lugar del hombre justo es también en
prisión.”
Henry David Thoreau, La Desobediencia Civil.
Sin embargo, existen algunos individuos que escapan al control de las conciencias, pero están bajo vigilancia. Todo acto de rebelión o de resistencia es asimilado como una actividad desviada o terrorista. La libertad no existe sino para aquellos que defienden los imperativos mercantiles. A partir de ahora, la verdadera oposición al sistema dominante estotalmente clandestina. Contra esos opositores, la represión es la regla vigente. Y el silencio de la mayoría de los esclavos frente a esta represión es justificada por el propósito mediático y político de negar el conflicto que existe en la sociedad real.
Capítulo XII: El dinero
“Y aquello que hicimos antes por el amor de Dios, lo hacemos ahora por el amor al
dinero, es decir, por amor a aquello que da la sensación más elevada de poder y la buena
conciencia.”
Aurora, Nietzsche
Como todos los seres oprimidos de la historia, el esclavo moderno necesita de su mística y de su dios para anestesiar el mal que le atormenta y el sufrimiento que le agobia.
Pero este nuevo dios, a quien entregó su alma, no es más que la nada. Un trozo de papel, un número que tiene sentido solo porque todos han decidido dárselo. Es por este nuevo dios que estudia, trabaja, riñe y se vende. Es por este nuevo dios que ha abandonado sus valores y está dispuesto a hacer lo que sea. Él cree que entre más plata posea más se librará de la coacción que lo sujeta. Como si la posesión fuera de la mano de la libertad. La liberación es una ascesis que proviene del dominio de sí mismo; un deseo y una voluntad de actuar. Está en el ser y no en el tener. Pero hay que decidirse a no servir ni obedecer más. Falta ser capaz de romper con unos hábitos que nadie, al parecer, osa poner en tela de juicio.
Capitulo XIII: No hay alternativa a la organización social dominante
Acta est fabula
El juego terminó
Ahora bien, el esclavo moderno está convencido de que no existe alternativa a la organización del mundo presente. Se ha resignado a esta vida porque piensa que no puede haber otra. Es ahí en donde reside la fuerza de la dominación presente: hacer creer que este sistema que ha colonizado toda la superficie de la Tierra es el fin de la historia. Ha convencido a la clase dominada que adaptarse a su ideología equivale a adaptarse al mundo tal como es y tal como ha sido siempre. Soñar con otro mundo se ha convertido en un crimen condenado al unísono por los medios y por todos los poderes. El criminal es en realidad aquel que contribuye, consciente o no, a la demencia de la organización social dominante. No hay locura más grande que la del sistema presente.
Capítulo XIV: La imagen
“Pero, sabed, oh rey, que no adoraremos a tus dioses ni nos arrodillaremos ante la imagen
de oro.”
Antiguo Testamento, Daniel 3:18
Ante la devastación del mundo real, es necesario para el sistema colonizar la conciencia de los esclavos. Es por eso que el sistema dominante ha decidido enfocarse en la disuasión que, desde la más pequeña edad, cumple el papel preponderante en la formación de los esclavos. Ellos deben olvidar su condición servil, su prisión y su vida miserable.
Basta con ver esa muchedumbre hipnótica, conectada a las pantallas que acompañan su vida cotidiana. Ellos disfrazan su insatisfacción permanente con el reflejo manipulado de una vida soñada, hecha de dinero, de gloria y de aventura. Pero sus sueños son tan lamentables como su vida miserable.
Hay imágenes para todo y para todos. Esas imágenes llevan en sí el mensaje ideológico de la sociedad moderna y sirven de instrumento de unificación y de propaganda.
Se multiplican a medida que el hombre es despojado de su mundo y de su vida. Es el niño el primer blanco de esas imágenes. Hay que volverlos estúpidos y extirparles toda forma de reflexión y de crítica. Todo ello se hace, claro está, con la desconcertante complicidad de sus padres, quienes han desistido ante el impacto de los medios modernos de comunicación. Ellos mismos compran todas las mercancías necesarias para la esclavización de su
progenie. Se desentienden de la educación de sus hijos y se la dejan al sistema del embrutecimiento y de la mediocridad.
Hay imágenes para todas las edades y para todas las clases sociales. Los esclavos modernos confunden esas imágenes con la cultura y, a veces, con el arte. Se recurre constantemente a los instintos más bajos para vender cualquier mercancía. Y es la mujer, doblemente esclava en la sociedad presente, la que paga el precio más alto.
Ella es presentada como simple objeto de consumo. La rebelión ha sido también reducida a una imagen desprovista de su potencial subversivo. La imagen sigue siendo la forma de comunicación más directa y más eficaz: crea modelos, embrutece a las masas, les miente, les infunde frustraciones y les insufla la ideología mercantil. Se trata, pues, una vez más y como siempre, del mismo objetivo: vender, modelos de vida o productos, comportamientos
o mercancías, vender no importa qué, pero vender.
Capitulo XV: El entretenimiento
“La televisión embrutece a los que la miran, no a los que la hacen.”
Patrick Poivre d’Arvor
Esos pobres hombres se divierten, pero ese divertimiento no sirve más que para distraerlos del auténtico mal que los acosa. Han dejado que hicieran de su vida cualquier cosa y fingen sentirse orgullosos de ello. Intentan lucir satisfechos pero nadie les cree; ni ante al frío reflejo del espejo, alcanzan a engañarse. Pierden su tiempo delante de unos imbéciles que los hacen reír o cantar, soñar o llorar.
A través del deporte mediático, se representa el éxito y el fracaso, el esfuerzo y las victorias que el esclavo moderno ha dejado de vivir en carne propia. Su insatisfacción lo incita a vivir por encargo frente a su aparato de televisión. Mientras que los emperadores de la Antigua Roma compraban la sumisión del pueblo con pan y circo, hoy en día, es con divertimientos y consumo del vacío que se compra el silencio de los esclavos.
Capitulo XVI: El lenguaje
“Uno cree que domina las palabras, pero son las palabras las que lo dominan a uno.”
Alain Rey
El control de las conciencias es el resultado de la utilización viciada del lenguaje por la clase económica y socialmente dominante. Siendo el dueño de todos los medios de comunicación, el poder difunde la ideología mercantil a través de la definición fija, parcial y amañada que le atribuye a las palabras.
Las palabras son presentadas como si fueran neutras y su definición como evidente. Controladas por el poder, designan siempre una cosa muy distinta a la vida real. Es ante todo un lenguaje de la resignación y de la impotencia, el lenguaje de la aceptación pasiva de las cosas tal como son y tal como deben permanecer. Las palabras actúan por cuenta de la organización dominante de la vida y el hecho mismo de utilizar el lenguaje del poder, nos condena a la impotencia. El problema del lenguaje es el punto esencial de la lucha por la emancipación humana. No es una forma de dominación que se añada a otra sino que es el centro mismo del proyecto de sometimiento del sistema mercantil totalitario. Es a través de la reapropiación del lenguaje y, por tanto, de la comunicación real entre las personas, que surge de nuevo la posibilidad de un cambio radical. Es en este sentido que el proyecto revolucionario converge con el proyecto poético. En la efervescencia popular, la palabra hablada es re-aprendida y reinventada por extensos grupos. La espontaneidad creativa se encuentra en cada uno y nos une a todos.
Capitulo XVII: La ilusión del voto y la democracia parlamentaria
“Votar es abdicar.”
Elysée Reclus
No obstante, los esclavos modernos se sienten todavía ciudadanos. Creen votar y decidir libremente quién conducirá sus asuntos, como si aún pudieran elegir. Pero, cuando se trata de escoger la sociedad en la que queremos vivir, ¿creen ustedes que existe una diferencia fundamental, entre la socialdemocracia y la derecha populista en Francia, entre demócratas y republicanos en Estados Unidos y entre laboristas y conservadores en el
Reino Unido? No existe ninguna oposición, puesto que los partidos políticos dominantes están de acuerdo en lo esencial: la conservación de la presente sociedad mercantil. Ninguno de los partidos políticos que pueden acceder al poder pone en entre dicho el dogma del mercado. Y son esos mismos partidos los que, con la complicidad mediática, acaparan las pantallas; riñen por pequeños detalles con la esperanza de que todo siga igual; se disputan por saber quién ocupara los puestos que les ofrece el parlamentarismo mercantil. Esas pobres querellas son difundidas por todos los medios de comunicación con el fin de ocultar un verdadero debate sobre la elección de la sociedad en la que queremos vivir. La apariencia y la futilidad dominan sobre el profundo enfrentamiento de ideas. Todo esto no se parece en nada, ni de lejos, a una democracia. La democracia real se define en primer lugar y ante todo por la participación masiva de los ciudadanos en la gestión de los asuntos de la ciudad. Es directa y participativa.
Encuentra su expresión más autentica en la asamblea popular y en el dialogo permanente sobre la organización de la vida en común. La forma representativa y parlamentaria que usurpa el nombre de democracia limita el poder de los ciudadanos al simple derecho de votar; es decir, a nada. Escoger entre gris claro y gris oscuro no es una elección verdadera. Las sillas parlamentarias son ocupadas en su inmensa mayoría por la clase económicamente dominante, ya sea de derecha o de la pretendía izquierda social demócrata. No hay que conquistar el poder, hay que destruirlo. Es tiránico por naturaleza, sea ejercido por un rey, un dictador o un presidente electo. La única diferencia en el caso de la “democracia” parlamentaria es que los esclavos tienen la ilusión de elegir ellos mismos al amo que deberán servir. El voto los ha hecho cómplices de la tiranía que los oprime. Ellos no son esclavos porque existen amos, sino que los amos existen porque ellos han elegido mantenerse esclavos.
Capitulo XVIII: El sistema mercantil totalitario
“La naturaleza no creó amos ni esclavos, yo no quiero dar ni recibir leyes.”
Denis Diderot
El sistema dominante se define entonces por la omnipresencia de su ideología mercantil. Ocupa a la vez todos los espacios y todos los sectores de la vida. No profesa más que: produce, vende, consume, acumula. Ha reducido todas las relaciones humanas a unas parcas relaciones mercantiles, y considera que nuestro planeta es una simple mercancía. La función que nos asigna es el trabajo servil. El único derecho que reconoce es el derecho a la
propiedad privada. Al único dios que rinde culto es al dinero. El monopolio de la apariencia es total. Solo aparecen los hombres y los discursos favorables a la ideología dominante. La crítica de este mundo se ahoga en el mar mediático
que determina qué está bien y qué está mal, lo que se puede y lo que no se puede ver. Omnipresencia de la ideología, culto al dinero, monopolio de la apariencia, partido único disfrazado de pluralismo parlamentario, ausencia de una oposición visible, represión en todas sus formas, voluntad de transformar al hombre y al mundo: He ahí la verdadera cara del totalitarismo moderno que ellos llaman “democracia liberal”, pero que es hora de llamar por su verdadero nombre: el sistema mercantil totalitario. El hombre, la sociedad y todo nuestro planeta están al servicio de esta ideología. El sistema mercantil totalitario ha logrado lo que ningún otro totalitarismo había podido: ocupar cada resquicio del planeta. Hoy en día, ninguna forma de exilio es posible.
Capitulo XIX: Perspectivas
A medida que la opresión se expande por todos los sectores de la vida, la rebelión toma el aspecto de una guerra social. Los motines renacen y anuncian que la revolución está por llegar. La destrucción de la sociedad mercantil totalitaria no es un asunto de opinión, es una necesidad absoluta en un mundo que se sabe condenado. Ya que el poder está en todas partes, es por todas partes y por todo el tiempo que hay que combatirlo. La reinvención del lenguaje, el trastorno permanente de la vida cotidiana, la desobediencia y la resistencia son las palabras claves de la rebelión contra el orden establecido. Pero para que de esta rebelión surja una revolución hay que encaminar las
subjetividades a un frente común. Es en la unidad de todas las fuerzas revolucionarias que hay que obrar. Esta no se
puede conseguir más que siendo conscientes de nuestros fracasos pasados: ni el reformismo estéril ni la burocracia totalitaria pueden ser una solución para nuestra inconformidad. Se trata de inventar nuevas formas de organización y de lucha. La autogestión en las empresas y la democracia directa a escala comunal constituyen las bases de esta nueva organización que debe ser anti-jerárquica, tanto en la forma como en el contenido.
Al poder no hay que conquistarlo, hay que destruirlo.

Capítulo I: Epígrafe

“Mi optimismo está basado en la certeza de que esta civilización está por derrumbarse. Mi pesimismo, en todo lo que hace por arrastrarnos en su caída.”

Capítulo II: La servidumbre voluntaria

“Es el mal de estos tiempos, los locos guían a los ciegos.”

El Rey Lear, Acto IV, escena primera, William Shakespeare

La servidumbre moderna es una esclavitud voluntaria, consentida por la muchedumbre de esclavos que se arrastran por la faz de la tierra. Ellos mismos compran las mercancías que los esclavizan cada vez más. Ellos mismos procuran un trabajo cada vez más alienante que se les otorga si demuestran estar suficientemente amansados. Ellos mismos eligen los amos a quienes deberán servir. Para que esta tragedia absurda pueda tener lugar, ha sido necesario despojar a esa clase de la conciencia de su explotación y de su alienación. He ahí la extraña modernidad de nue- stra época. Al igual que los esclavos de la antigüedad, que los siervos de la Edad Media y que los obreros de las primeras revoluciones industriales, estamos hoy en día frente a una clase totalmente esclavizada, solo que no lo sabe o más bien, no lo quiere saber. Ellos ignoran la rebelión, que debería ser la única reacción legitima de los explotados. Aceptan sin discutir la vida lamentable que se planeó para ellos. La renuncia y la resignación son la fuente de su desgracia.

He ahí la pesadilla de los esclavos modernos que no aspiran sino a ser llevados por la danza macabra del sistema de la alienación. La opresión se moderniza expandiendo por todas partes las formas de mistificación que permiten ocultar nuestra condición de esclavos. Mostrar la realidad tal como es y no tal como la presenta el poder, constituye la subversión más genuina.  Sólo la verdad es revolucionaria.

Capítulo III: La planeación territorial y la vivienda

“El urbanismo es esta toma de posesión del medio ambiente natural y humano por el capitalismo que, desarrollándose lógicamente como dominación absoluta, puede y debe  ahora rehacer la totalidad del espacio como su propio decorado.”

Guy Debord, La Sociedad del Espectaculo.

A medida que construyen su mundo con la fuerza alienada de su trabajo, el decorado de este mundo se vuelve la cárcel donde tendrán que vivir. Un mundo sórdido, sin sabor ni olor, que lleva en sí la miseria del modo de producción dominante. Este decorado está en permanente construcción, nada en él es constante. La remodelación continua del espacio que nos rodea está justificada por la amnesia generalizada y la inseguridad con las que tienen que vivir sus habitantes. Se trata de cambiarlo todo a la imagen del sistema: el mundo se vuelve como una fábrica, cada vez más sucio y ruidoso.

Cada parcela de este mundo es propiedad de un Estado o de un particular. Este robo social que es la apropiación exclusiva de la tierra se materializa en la omnipresencia de los muros, de las rejas, de las cercas, de las barreras y de las fronteras. Son las marcas visibles de esa separación que lo invade todo. Pero al mismo tiempo, la unificación del espacio, según los intereses de la cultura mercantil, es el gran objetivo de nuestra triste época. El mundo debe con- vertirse en una inmensa autopista, absolutamente eficiente, para facilitar el transporte de las mercancías.

Todo obstáculo, natural o humano, debe ser destruido. La concentración inhumana de esa masa de esclavos es fiel reflejo de su vida: se asemeja a las jaulas, a las cárceles, a las cavernas. Pero a diferencia del esclavo o del prisionero, el explotado de la época moderna debe pagar por su jaula.

“Pues no es el hombre sino el mundo el que se ha vuelto anormal.”

Antonin Artaud

Capítulo IV: La mercancía

“A primera vista, una mercancía parece ser una cosa trivial, de comprensión inmediata. Su análisis demuestra que es un objeto endemoniado, rico en sutilezas metafísicas y reticencias teológicas.”

Karl Marx, El Capital, capítulo I, libro 4.

En este estrecho y lúgubre espacio en donde vive, el esclavo acumula las mercancías, que según los mensajes publicitarios omnipresentes, deberán traerle la felicidad y la plenitud. Pero entre más acumula mercancías, más se aleja de él la posibilidad de acceder un día a la felicidad.

“De qué le sirve al hombre poseerlo todo, si a cambio pierde su alma.”

El Evangelio según San Marcos 8, 36

La mercancía, ideológica por esencia, despoja de su trabajo al que la produce y despoja de su vida al que la consume. En el sistema económico dominante, ya no es la demanda la que condiciona la oferta, sino la oferta la que determina la demanda. Es así como, de manera periódica, surgen nuevas necesidades consideradas vitales por la inmensa mayoría de la población: primero fue el radio, luego el carro, el televisor, el computador y ahora el celular.

Todas estas mercancías, distribuidas masivamente en un corto lapso de tiempo, modifican en profundidad las relaciones humanas: sirven por un lado para aislar a los hombres un poco más de sus semejantes y por otro, para difundir los mensajes dominantes del sistema. “Las cosas que poseemos terminan por poseernos.”

Capitulo V: La alimentación

“Lo que es comida para unos, es veneno para otros.”

Paracelso

Pero es cuando se alimenta que el esclavo moderno ilustra mejor el estado de decadencia en que se encuentra. Disponiendo cada vez de menos tiempo para preparar la comida que ingiere, se ve reducido a consumir a la carrera lo que la industria agroquímica produce. Erra por los supermercados en busca de los standars que la sociedad de la falsa abundancia consiente en darle. Su elección no es más que una ilusión. La abundancia de los productos alimentarios no disimula sino su degradación y su falsificación. No son otra cosa que organismos genéticamente modificados, una mezcla de colorantes y conservantes, de pesticidas, de hormonas y de otros tantos inventos de la modernidad. El placer inmediato es la regla del modo de alimentación dominante, así como la de todas las formas de consumo.

Y las consecuencias que ilustran esta manera de alimentarse se ven por todas partes. Pero es frente a la indigencia de la mayoría, que el hombre occidental se regocija de su posición y de su consumo frenético. Por tanto, la miseria está dondequiera que reine la sociedad mercantil totalitaria. La escasez es el revés de la moneda de la falsa abundancia. Aunque la producción agroquímica es suficiente para alimentar a la totalidad de la población, en un sistema que hace de la desigualdad un criterio de progreso, el hambre no deberá desaparecer jamás.

“Ellos están convencidos de que el hombre, especie pecadora por excelencia, domina la creación. Como si todas las demás criaturas no hubieran sido creadas sino para servirles de comida, de pieles, para ser martirizadas y exterminadas.”

Isaac Bashevis Singer

La otra consecuencia de la falsa abundancia alimentaria es la multiplicación de las fábricas de concentración y el exterminio bárbaro y a gran escala de las especies que sirven para alimentar a los esclavos. Esta es la esencia misma del modo de producción dominante.

La vida y la humanidad no resisten más ante el afán de lucro de unos cuantos.

Capítulo VI: La destrucción del medio ambiente

Qué triste es pensar que la naturaleza habla y que el género humano no la escucha.”

Victor Hugo

El pillaje de los recursos del planeta, la abundante producción de energía o de mercancías, los residuos y los desechos del consumo ostentoso hipotecan las posibilidades de supervivencia de nuestra tierra y de las especies que la pueblan. Pero para darle paso al capitalismo salvaje, el crecimiento no deberá parar jamás. Hay que producir, producir y volver a producir cada vez más. Y son los mismos que contaminan quienes se presentan hoy en día como los salvadores del planeta. Esos imbéciles de la industria del espectáculo, patrocinados por las firmas multinacionales, intentan convencernos de que un simple cambio en nuestros hábitos bastará para salvar al planeta del desastre. Y mientras que nos culpan, continúan contaminando sin cesar el medio ambiente y nuestro espíritu. Esas pobres tesis seudoecológicas son repetidas por todos los políticos corruptos que necesitan eslóganes publicitarios. Pero se cuidan bien de no proponer un cambio radical en el sistema de producción. Se trata, como siempre, de cambiar algunos detalles para que lo esencial siga siendo igual.

CONTINUARÁ MUY PRONTO  - MIENTRAS TANTO, PUEDES EJERCER TU RESPONSABILIDAD MOSTRANDO ESTO A OTROS. DESPIERTA A LAS PERSONAS DE LA ESCLAVITUD EN LA QUE VIVEN SUMERGIDAS ….¡HAZ DE ELLO TU MISIÓN!


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¡A Hackear tus Obstáculos!

En Secretia, te ofrecemos la posibilidad de ejercer una función Orientativa y de Asesoramiento en aquella área de tu vida que quieras desarrollar y optimizar. Para ello contarás con sesiones de trabajo individuales, donde vamos a trabajar tu caso único y particular, manteniéndonos al margen de protocolos de actuación preestablecidos y universalizados.El DESARROLLO PERSONAL, tal y como lo entendemos en Secretia, pasa por la premisa de que somos nosotros quienes tenemos los recursos para hacernos los responsables de nuestras vidas, que somos nosotros quienes las construimos y les vamos dando forma, marcándonos unas metas que al gestionarlas de una forma adecuada, se están sentando la base para su consecución.
A través del trabajo conjunto, irás adquiriendo los conocimientos necesarios para:
Profundizar en tu autoconocimiento como palanca para desarrollar plenitud.
Aprovechar en tu favor la experiencia ya vivida.
Planteamiento y adecuada formulación de objetivos.
Estudiar el tipo de ideas, lenguaje, movimientos y conceptos que manejo.
Conocer la estructura de experiencias personales potenciadoras.
Detectar y modificar, conductas limitadoras.
Crear flexibilidad y adaptabilidad.
Mejorar tus relaciones interpersonales.
Ganar en eficacia y vitalidad.
Y mucho más…
Hay que ponerse en marcha ya, ir generando las condiciones idóneas para trazarte tu propio camino, darle el contenido que tú decidas y ofreciéndote los recursos para resignificar las posibles dificultades.

Uno de los brazos de Secretia, es ofrecer a sus miembros la oportunidad de una  función Orientativa y de Asesoramiento en aquella área de tu vida que quieras desarrollar y optimizar. Para ello llevamos a cabo un trabajo online individual, donde trabajamos contigo tu caso único y particular, manteniéndonos al margen de protocolos de actuación preestablecidos y universalizados.

En otras palabras: TE MOSTRAMOS COMO HACKEAR TU REALIDAD

No hablamos, ni explicamos demasiado — TE Decimos Qué Hacer. Y – lo hemos comprobado hasta el cansancio- Funciona!

El DESARROLLO PERSONAL, tal y como lo entendemos en Secretia, pasa por la premisa de que somos nosotros quienes tenemos los recursos para hacernos los responsables de nuestras vidas, que somos nosotros quienes las construimos y les vamos dando forma, marcándonos unas metas que al gestionarlas de una forma adecuada, se están sentando la base para su consecución.

A través del trabajo conjunto, irás adquiriendo la actitud necesaria para:

Profundizar en tu autoconocimiento como palanca para desarrollar plenitud.

Aprovechar en tu favor la experiencia ya vivida.

Planteamiento y adecuada formulación de objetivos.

Estudiar el tipo de ideas, lenguaje, movimientos y conceptos que manejo.

Conocer la estructura de experiencias personales potenciadoras.

Detectar y modificar, conductas limitadoras.

Crear flexibilidad y adaptabilidad.

Mejorar tus relaciones interpersonales.

Ganar en eficacia y vitalidad.

Hay que ponerse en marcha YA, ir generando las condiciones idóneas para trazarte tu propio camino, darle el contenido que tú decidas y ofreciéndote los recursos para resignificar las posibles dificultades.

Esto cambiará tu vida para siempre — Anímate a darte ese REGALO.

Hemos cambiado incontables realidades para MILES de personas. Cree en tí y actúa el cambio que estás necesitando.


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Descubriéndonos – Tercera parte

Cliquea aquí para ver la Primera y Segunda parte de esta serie de Lucas N., Miembro de la Comunidad Secretia (¿Tienes ideas que compartir con personas como tú? Escribenos!)

Algunas ideas para complementar:

El premio final del esfuerzo que hagas será la conciencia, que es la libertad expresada mas allá del tiempo lineal originado por la mente, la plenitud del perfecto equilibrio en todo tu ser, la expansión del infinito en tu experiencia. En la conciencia no hay esfuerzo, todo es natural y espontáneo. Ahora, ¿por qué tengo que esforzarme para quitarme el ego de encima? Simple, porque si con esfuerzo recorriste este camino de ilusiones hasta tu situación actual, no es aconsejable esperar un salvador que te quite toda carga sin tener que hacer nada, porque nunca llegara y se te ira la vida esperando inútilmente. Busca y observa con constancia y lo vas a encontrar tarde o temprano. Un camino de ilusión se descubre con el aumento de la percepción y el cultivo de una mente activa, que piense, que analice, que deduzca para poder comprobar los detalles que están en tus recuerdos y tus actitudes o comportamientos, analizarlos, observarlos, y que una vez descubiertos, te llevaran de vuelta a casa, o sea, desarticular los mecanismos del error para liberación. Pero a no confundirse, este pensamiento debe estar iluminado por la conciencia sino es vano el esfuerzo. Se debe cerrar el círculo que nos hace volver al principio, a la inocencia, pero ahora con conocimiento de causa, o sea, saber por que hice lo que hice, por que estoy donde estoy y por que pienso lo que pienso. ¿Soy yo el que piensa, o es la mente la que piensa por mí y no me doy cuenta? El retorno a la inocencia es el proceso de desaprender lo aprendido para reconceptualizar todo en base a tu propia conciencia y experiencia y nadie más. Es darte cuenta que te engañaron todo el tiempo. Que todas las ideas y metas que te propusiste no eran propias. Que lo que pensabas de ti mismo no era cierto (autoestima – falsa – ver definición), porque lo que tú piensas de ti mismo es un producto de una elaboración mental basada en identificaciones. Es imposible formar una imagen de uno mismo (verdadera) ya que la conciencia no contiene información y las imágenes se forman en base a ésta, por ejemplo: colores, texturas, sombras, figuras, etc. Esta es una de las claves: no te identifiques con tu mente (pensamiento). Cualquier cosa que alguien diga o piense de ti no eres tú. No puede haber heridas sin ego; no puede haber emociones sin ego; no puede haber rechazos y discriminación sin ego; no puede haber enojo ni ira sin ego. Y la lista continúa. ¿Te has preguntado alguna vez cual es la causa de tu risa, de tu aburrimiento, de tu euforia, de tu depresión, de tus deseos? ¿No? Bueno, ya es hora!!Eres libre de estructuras mentales condicionantes propias y ajenas. Es cuestión de que te des cuenta y hagas algo al respecto (en un principio). El ser humano es multifacético y nadie es la excepción, nadie. Todo lo que puedas decir que no te gusta o no servís es solo una limitación auto impuesta, una excusa, una justificación para una regla falsa, una justificación de un error en tu forma de pensar. Estate atento para identificarlo, sentirlo fluir desde tu subconsciente. La comparación es otra herramienta de identificación. El objetivo de la vida no es pensar, esta clarito. Pensar es matemáticas, es un cómputo, una herramienta y parémonos ahí. Si pensar es tu vicio, porque no podes parar de hacerlo, esa es la evidencia de tu falta de conciencia. Hace una prueba! La mayoría no puede pasar el minuto sin poder dejar de pensar y haciéndolo además en forma represiva. ¿Podrías estar una hora sin pensar y sin esforzarte en no hacerlo? Se sincero y compruébalo! La conciencia es silencio y en el silencio hay paz!…


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Descubriéndonos – Primera parte

Este artículo es la parte 1 de 2 en la serie Descubriendonos - Lucas N.

Por Lucas N. — Miembro de la Comunidad Secretia.

Base conceptual para el auto descubrimiento.

Para acercarnos a la experimentación de la esencia propia debemos corregir algunos conceptos para poder comprender la teoría que nos llevara a la liberación total. Antes de leer las definiciones es necesario hacer una auto evaluación de las definiciones que tenemos actualmente para poder comprender la falacia en la que se basan.

Muchas veces utilizamos palabras que jamás hemos comprendido realmente por un análisis personal y minucioso de su utilidad. Son conceptos que utilizare constantemente de modo que hay que tenerlos muy claros.

Empecemos:

Identificación o apego: es la aceptación de información proveniente del exterior como parte de nuestra personalidad. La personalidad no debe existir porque es un sentido limitante de nuestra capacidad infinita. Por ejemplo: nuestros gustos, nuestro pasado, nuestras vivencias, nuestras metas, nuestras relaciones, nuestras pertenencias, etc forman nuestra personalidad. Esta cualidad de “nuestro” es la clave del error. Aquí entra en juego el concepto de posesión. También es la base del autoengaño y la manipulación.

Posesión: ésta palabra indica lo que yo considero propio, o sea, un derecho de propiedad excluyente por un tiempo limitado y un consenso con los demás en cuanto a esa cualidad de pertenencia. La posesión es solo una idea en la mente ya que si no fuera así estaría con nosotros antes de nacer y se iría con nosotros en la muerte. De aquí surge el concepto del materialismo y la obsesión.

Obsesión: es un estado mental de identificación con un objeto físico o abstracto, como una idea, por ejemplo. La información derivada de la identificación es almacenada en la mente en forma de recuerdos y como parte de un proceso mental, un pensamiento. Los recuerdos forman la estructura que manifiesta nuestra personalidad. Estos recuerdos se almacenan subconscientemente pasando a establecer una especie de software que edita y proyecta nuestra realidad sobre el medio como una referencia, lo cual a su vez, nos desfasa del momento presente. Así se crea una entidad subconsciente que, por medio de esa imagen, esa estructura, nos domina. Esa estructura se llama ego y es la causante de la perdida constante de consciencia. Cada identificación debilita la mente ya que pierde su libertad y espontaneidad sacrificándola en pos de lo conocido. Esta estructura se basa en el miedo a lo desconocido y el fuerte deseo de obtener el objeto de identificación.

Materialismo: apego (confianza) total a la información. Se sabe que la información siempre es relativa y que no puede constituir una base sólida y permanente para una vida virtuosa, estable y un pensamiento con cordura.

Espiritualidad: contrario al materialismo, o sea (más…)


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2012: Un Nuevo Comienzo ¿Cómo lo haremos esta vez?

Te presentamos un excelente video con un resumen gráfico de la Teoría de la Novedad de Terence McKenna en su libro “Alucinaciones Reales”.

Terence McKenna es un autor que no deja a nadie indiferente; o bien crea un estado de expectación y fascinación sin precedentes, o bien pone los pelos de punta al más apacible de les lectores. Este relato es un buen ejemplo de ello. No sabemos si el hecho diferencial se establece entre mentes abiertas y perfiles más conservadores, pero en todo caso la manera que tiene McKenna de exponer las teorías y desplegar los hechos requiere de un cierto gusto por lo extraordinario, o bien una mente ciertamente fría, para lograr los niveles de profundidad y análisis a los que suele llegar.

Nos encontramos ante el relato novelado del viaje de un grupo de exploradores norteamericanos en tierras centroamericanas. Se trata del narrador, Terence, y su hermano, como personajes principales, además de un reducido grupo de conocidos que les acompañan. El propósito de la expedición es descubrir un nuevo alucinógeno, cuyo principio psicoactivo sería la DMT; pero el viaje se transforma en una serie de experiencias con hongos y ayahuasca que llevarán a los protagonistas a replantearse la idea que tenían del mundo en el que vivimos, así como dejarse seducir por las entidades que emergen detrás del velo que las plantas visionaras descubren.

Redactado con un fino sentido del humor, y con un dominio bastante ágil del lenguaje, Terence nos va adentrando en el mundo de los descubrimientos que acontecieron durante su viaje. Pero este es un libro que va más allá de los psiquedélicos: es un rico y complejo entrelazado de teorías, experiencias visionarias, percepciones alucinadas de OVNIS, elucubraciones sobre el I Ching (el oráculo chino), la estructura molecular del ADN… En definitiva, es una reflexión sobre las experiencias e ideaciones que llevaron a los hermanos McKenna a elaborar el libro The invisible landscape (El paisaje invisible), en el que se presenta la Novelty Theory -o la teoría de la ‘novedad’-, un mapeo matemático sobre el desarrollo del tiempo y los nuevos acontecimientos que se emplazan en él (con un importante punto de inflexión en los tiempos que están por venir). Con un final rapsódico, Terence elabora un canto a las posibilidades que la sabiduría del hongo puede ofrecer a la humanidad, así como una consideración de la situación en la que nos encontramos actualmente, una época en la que los acontecimientos se suceden los unos a los otros con una celeridad fenomenal, y en la que parte de la humanidad espera una resolución / desenlace más allá de todas las previsiones.


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¡Bienvenidos al Omniverso!

Este es otro escrito de un lector de Secretia – Julián Arguello de Argentina. Haz click aquí para conspirar tú también en la creación de la nueva realidad.

Cómo podemos salvar nuestro planeta de los terribles daños que se infligen sobre él por la codicia y la ignorancia de la humanidad?

La mayoría de la gente quiere descubrir nuevas tecnologías y abandonar antiguas técnicas que “contaminan y dañan” su mundo. Nuevas leyes se proponen y aprueban, y las guerras se libran “preventivamente” , mientras que la acusación parece ser la energía mayor en todo este trabajo. Y las pocas cosas que están orientadas a solucionar son ignoradas, ridiculizadas o impotentes.

Por eso, hoy nos gustaría traerle una cosa que usted puede hacer para cambiarlo todo.

¿Es usted sólido en su entendimiento de que está viviendo en un planeta que se ha desplazado a la vida iluminada? ¿Sabe usted que su dimensión, la que está viviendo ahora, es la omni-dimensión?

Se necesitan cambios

Mientras escribimos estas palabras, podemos sentir la emoción de muchos de los que leen, y podemos sentir la absoluta decepción de muchos otros también.

¿Por qué? Muchos de ustedes están a favor del “gran cambio” – para curar la realidad en un abrir y cerrar de ojos, para sanar el mundo y, junto con ello, para sanar sus vidas.

Y sin embargo, podemos decir que, a pesar de que el “gran cambio” ha ocurrido y se ve claramente, nada ha cambiado. De hecho, el caos es peor y el mundo se encuentra más en problemas que nunca antes.

Y aún así, le daremos una cosa que usted puede hacer para cambiarlo todo.

Una cosa puede cambiar todo eso en su realidad, su vida, su mundo.

Usted entiende que, si el proceso no está funcionando para usted, si usted no es completamente feliz y cada vez más sano, tranquilo y próspero, entonces un cambio de algún tipo es necesario. ¿Verdad?

(más…)


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¡Hoy es el 1er día del resto de tu vida!

(Antes de leer: Por favor, para respetar el espíritu de la comunidad - envía este artículo a otros apenas termines de leerlo! Gracias.)

1. Una masa crítica:
Tomando conciencia de las coincidencias en nuestra vida. Te sientes inquieto ? No estás solo : Todos están empezando a buscar más significado en su vida. Pon atención a esas “Coincidencias” – que parecen ser eventos destinados a suceder. Son realmente eventos sincrónicos, y siguiéndolos, entrarás en tu camino de verdad espiritual.

2. Una nueva manera de mirar el mundo:
Observa nuestra cultura dentro de su contexto histórico. La primera mitad del pasado milenio se malgastó bajo el pulgar de la iglesia; en la segunda mitad sólo nos preocupamos del bienestar material. Ahora, al fin del Siglo XX, eso ya no nos importa. Estamos listos para descubrir el principal propósito de la vida.

3. Un Universo de energía dinámica:
Empieza a conectarte con la energía que envuelve a las cosas. Con práctica, aprenderás a ver el aura alrededor de los seres vivos y aprenderás a proyectar tu propia energía para entregar fuerza.

4. La lucha por el poder: Competencias por la energía humana
Una competencia inconsciente por energía es la base de todos los conflictos. Dominando o manipulando a otros, nos da energía extra que pensamos necesitar. Seguro que se siente bien, pero ambas partes resultan dañadas en el conflicto.

5. Conectándose con la energía divina que llevas dentro:
La clave para sobreponerse al conflicto en el mundo es la experiencia mística, que es alcanzable para cualquiera. Para nutrir lo místico y construír tu energía, déjate llenar por un sentimiento de amor.

6. Aclarando el camino: Descubriendo tu ruta en la vida
Los traumas de la niñez bloquean nuestra habilidad para experimentar lo místico. Los humanos, a causa de sus cargas, desembocan en uno de cuatro “dramas de control” : Los Intimidadores roban energía del resto con amenazas. Los Interrogadores la roban juzgando y cuestionando. Los reservados atraen atención (y energía) coqueteando. Y las Víctimas nos hacen sentir culpables y responsables por ellos. Date cuenta de la dinámica familiar que ha creado tu drama de control y concéntrate en la pregunta principal, que es cómo poder hacer de tu vida una vida de un mayor nivel a la que tuvieron tus padres.

7. Conociendo tu misión personal: Fluír
Una vez que hayas aclarado tus traumas, puedes construír energía a través de la contemplación y meditación, concentrándote en el cuestionamiento básico de tu vida, y empezando a hacer caso a las intuiciones, sueños, coincidencias sincrónicas, para llevarte a la dirección de tu propia evolución y transformación.

8. La Etica Interpersonal: Animando a otros
No puedes realizar esa evolución sólo, asi es que empieza a practicar la nueva “Etica Interpersonal” animando a quienes crucen tu camino. Habla con gente que espontáneamente haga contacto visual contigo. Evita las relaciones de interdependencia. Pon atención a los dramas de control de otras personas. Cuando estés en grupos, habla cuando el espíritu – en vez del ego – te motive.

9. Evolucionando a estados superiores:
El propósito es evolucionar más allá de este plano. Menos gente y más bosques nos ayudarán a mantener nuestra energía y a acelerar nuestra evolución. La tecnología hará la mayor parte del trabajo por nosotros. A medida que valoramos la espiritualidad más y más, eventualmente reemplazaremos la economía de mercado y nuestra necesidad de un empleo remunerado. Podemos conectarnos con la energía de Dios de una manera que tal, que eventualmente lleguemos a ser seres de luz, que caminen directamente al cielo”.


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Cumbre de Exopolítica Barcelona 2009 – La verdad sobre los extraterrestres

Cumbre de Exopolítica Barcelona 2009 – La verdad sobre los extraterrestres

Hace sólo unas horas acabó la Cumbre Internacional de Exopolítica 2009, que tuvimos la suerte de tener en nuestra casa, aquí mismo en Barcelona.

Con ponentes como Brian O’Leary, Nick Pope, Robert Dean, Steven Greer, Alfred Webre, Michael Salla o Stephen Bassett, entre muchos otros; el evento ha sido excelente para ayudar como hacemos desde Secretia a diario a derribar viejos moldes y colaborar en construir una alternativa al actual modelo de desarrollo socioeconómico, que actualmente está sumido en una grave crisis y que no ofrece alternativas viables. Puedes ver una película presentación-resumen de la conferencia, de alrededor de 1 hora aquí abajo (altamente recomendada).

Redencion 2012El evento ha coincidido (para el que todavía cree en las coincidencias) con la presentación a nivel mundial de nuestro nuevo libro “Redención 2012: ¿Fin o Principio de los Tiempos?“. Este maravilloso libro analiza las enseñanzas que la Cultura Maya nos ha legado, desde varios puntos de vista del más alto rigor científico, e intenta dejar una profunda señal de alarma y llamado a la acción en forma de una virtual “Guía para los años venideros hasta el 2012 y más allá“.

Estamos en un momento socio-histórico de una profunda transformación de conciencia social, en la que grandes cambios están teniendo lugar, y muchos más están por venir. Toda transformación importante conlleva inevitablemente una profunda crisis, y ésta está socavando rápidamente los cimientos de nuestra civilización. No obstante, nos encontramos ante una oportunidad sin precedentes de abordar un nuevo paradigma de desarrollo y evolución en todos nuestros ámbitos. Nosotros, y sólo nosotros, los ciudadanos de este planeta somos los que tenemos la responsabilidad y la oportunidad de ayudar a redirigir el curso de la historia.

El paradigma de la Exopolítica, es uno de los Paradigmas más importantes del Siglo XXI, en el que la vida no termina en la órbita geoespacial como se ha entendido hasta la fecha, sino que la vida se extiende más allá de la misma. Este hecho cambia profundamente la comprensión que hemos tenido de la Vida, transformando los cimientos de nuestra civilización. Como afirma Alfred L. Webre, “puede ser que la verdadera situación en la que se halla nuestro planeta sea que nos encontramos aislados en medio de una sociedad Universal inter-planetaria, inter-galáctica, multidimensional que evoluciona de forma altamente organizada”.

Si esto es cierto, y existe suficiente evidencia para apoyar que lo es, tiene muchas y profundas implicaciones para nuestra Civilización aquí en la Tierra.


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¿Aún Estamos a Tiempo?

Aprende y Disfruta con este fantástico video que te regalamos hoy. Para conocer a fondo el significado de las Profecías Mayas, pincha aquí y accede a “Redención.

Los Mayas eran Astrónomos con avanzados conocimientos del universo y podían hacer sus predicciones de los tiempos futuros basándose en sus interpretaciones.

La Nave del Tiempo Tierra 2013

La profecía de los Mayas para el 2012 es nada más y nada menos que el fin de su gran cuenta de los días: 1,872,000 días o 5,200 tunes que equivalen a 5,125 años solares.

Esta cuenta empieza en el año 3113 A.C. que es la “Entrada al HAZ de Sincronización Galáctica” y terminará para el año 2012 con la “Sincronización Galáctica”.

Ahora bien este GRAN CICLO consta, como ya se dijo de: 1,872,000 kines/días; 5,200 tunes de 360 kines/días cada uno (ligeramente menos que un año por tun); 260 katunes de 7,200 kines/días cada uno (un poco menos que veinte años por katún); veinte ciclos Ahau de trece katunes o 93,600 kines/días cada uno (260) tunes o aproximadamente 256 años por ciclo Ahau); trece baktunes de 144,000 kines/días cada uno (400 tunes o un poco más de 394 años por baktun.) La unidad clave en este caso es entonces es el BAKTUN, entonces 400 tunes = 20 katunes = 1 baktun y equivale a un poco más de 394 años solares indefinidos (365.2422 días).

Con esta serie de 13 baktunes representada por las 13 columnas verticales del Módulo Armónico Maya (TZOLKIN), podemos empezar a construir el calendario del Gran ciclo, sobreponiéndolo al periodo 3113 A.C. al 2012 D.C. Deberá observarse que el primer ciclo baktun es el 0, el segundo es el baktun 1, etc. lo que implica que un ciclo no se contabiliza hasta que haya durado su periodo, o sea, hasta que se termina.

El ciclo de 13 Baktunes

* Baktun 0. Baktun de la Plantación Estelar 3113 – 2718 A.C. 13.0.0.0.0

Entrada de la Tierra en el Haz de Sincronización Galáctica. Plantación de “Transmisiones Estelares” de la liga galáctica entre la gente a lo largo de todo el planeta. Consolidación del Alto y Bajo Egipto, 3100 A.C. Expansión de Sumeria, 3000 A.C. Se inicia la construcción de Stonehenge, 2800 A.C.

* Baktun 1. Baktun de la Pirámide 2718 – 2324 A.C. 1.0.0.0.0

Construcción y Activación de la Gran Pirámide de Giza, Egipto; el periodo 2700 – 2600 A.C. señala la fijación del cuerpo de luz del planeta. Extensión de la civilización sumeria, Akkad y Ur y desarrollo del bronce. Inicios de la civilización Harappa, en la India. Inicio de la vida agrícola sedentaria, China, Mesoamérica, Los Andes.

* Baktun 2. Baktun de la Rueda 2324 – 1930 A.C. 2.0.0.0.0

Pleno establecimiento de la rueda, iniciación de la tecnología del transporte y el pensamiento cíclico, códigos de leyes escritos y tecnología metalúrgica en Mesopotamia. Sargón y el primer imperio babilónico. Inicio de las batallas en carros de combate, imperialismo territorial. Era de los emperadores legendarios en China. Establecimiento de la civilización minoca en Creta.

* Baktun 3. Baktun de la Montaña Sagrada 1930 – 1536 A.C. 3.0.0.0.0

Reinos Medio y Nuevo en Egipto; la reubicación del centro a la Montaña Sagrada del Oeste, Valle de los Reyes, señala la decisión de los egipcios de perpetuar el dominio dinástico, consolida el patrón del territorialismo defensivo como norma para la vida civilizada. Oleadas de invasores: hititas, arios; destrucción de las civilizaciones minoica e hindú.

* Baktun 4. Baktun de la Casa de Shang 1536 – 1141 A.C. 4.0.0.0.0

Establecimiento de la dinastía Shang en China, enunciación de la doctrina yin/yang, metalurgia avanzada del bronce y patrón de la civilización china. Inicios de la civilización veda en India. Surgimiento de la civilización Chavín en los Andes y la Olmeca en Mesoamérica. Akhenaton, en Egipto; Abraham y Moisés, en Israel; consolidación hitita, Mesopotamia.

* Baktun 5. Baktun del Sello Imperial o del I Ching 1141 – A.C. 5.0.0.0.0

Imperios Babilónico-Asirio. Armamento de hierro y máquinas de guerra. Surgimiento de los griegos micénicos en el Mediterráneo, sitio de Troya. Dinastía Chou en China, surgimiento del I Ching. Difusión de la cultura Olmeca en Mesoamérica. Uso de los caballos para la guerra, patrón de dominio imperial militarista y sucesión dinástica establecidos como norma para la vida civilizada del planeta.

* Baktun 6. Baktun de las Enseñanzas de la Mente o de los Mayas Galácticos 747 – 353 A.C. 6.0.0.0.0

Periodo de la primera oleada de Mayas Galácticos en Mesoamérica. El imperio persa. Surgimiento filosófico individualista suplantando a las formas colectivas anteriores. Pitágoras, Sócrates, Platón, Aristóteles en Grecia; seis escuelas del pensamiento veda, Mahavira y Buda en India; Lao Tse, Confucio, Chuang Tzu en China. Construcción de Monte Albán, en México, inicios de los sistemas calendáricos Mayas.

* Baktun 7. Baktun del Consagrado 353 A.C. – 41 D.C. 7.0.0.0.0

Civilización helenística, Alejandro Magno; surgimiento de Roma, inicios del Imperio Romano; los celtas en Europa, tecnología avanzada del hierro; consolidación de los Estados en Conflicto de China por Ch’in Huang Ti, inicios de la Dinastía Han, la Gran Muralla China; difusión del budismo como religión cosmopolita de la India a Asia Central. Jesucristo, religiones gnósticas de Medio Oriente; difusión de los Olmecas e inicios de Teotihuacán.

* Baktun 8. Baktun de los Señores de Rojo y Negro 41 – 435 D.C. 8.0.0.0.0

Conclusión del Centro Piramidal de Teotihuacán, consolidación del régimen cultural mesoamericano, los Señores de Rojo y Negro, primeras enseñanzas de Quetzalcóatl; Moche, Nazca y Tiahuanaco en los Andes; la Isla de Pascua; surgimiento de los reinos de África Occidental; expansión y caída del Imperio Romano, surgimiento de la Cristiandad; caída de la Dinastía Han, extensión del budismo en China, sudeste de Asia.

<strong>* Baktun 9</strong>. Baktun de los Mayas 435 – 830 D.C. 9.0.0.0.0

Cita galáctica de los mayas, Pacal Votan de Palenque y florecimiento del régimen cultural maya; Mahoma y surgimiento del Islam; Cristianismo Romano en Europa Occidental y Cristianismo ortodoxo bizantino en Europa Oriental; surgimiento del hinduismo en Tíbet, Corea, Japón; Dinastía T’ang en China; surgimiento de reinos en la parte sudeste de Asia, Indonesia (Borobadur, Java); ascendencia de Tiahuanaco, Los Andes; civilización politeísta, Oceanía; primeros florecimientos de la civilización nigeriana.

* Baktun 10. Baktun de las Guerras Santas 830 – 1224 D.C. 10.0.0.0.0

Caída de las civilizaciones maya clásica y mexicana central, 1 Flecha Quetzalcóatl y surgimiento de los Toltecas; Chan Chan y la civilización Chimú en los Andes; consagración de I’fe en Nigeria; florecimiento y difusión del Islam y confrontación con la civilización cristiana, las Cruzadas; surgimiento de la civilización tibetana; Dinastía Sung en China, la imprenta, la pólvora; Dinastía Khmer, Sudeste de Asía. Gran Zimbabue, Este de África.

* Baktun 11. Baktun de la Semilla Oculta 1224 – 1618 D.C. 11.0.0.0.0

Expansión del Islam a India, Asia central y del sudeste, África Occidental; aislamiento del Tíbet; surgimiento de los turcos los mongoles, conquista de China; aislamiento de Japón; surgimiento de Zimbabue, Este de África; I’fe y Benin, Occidente de África; punto culminante de la civilización Cristiana, Europa Occidental y surgimiento de la civilización rusa ortodoxa, Europa Oriental; reforma y división de la Iglesia Cristiana; difusión y triunfo de la civilización europea al conquistar los imperios Inca y Azteca; inicios de la colonización europea, declive de la concepción sagrada del mundo (la semilla oculta).

* Baktun 12. Baktun de la Transformación de la Materia 1618 – 2012 D.C. 12.0.0.0.0

Surgimiento y triunfo del materialismo científico, conquista del mundo por parte de Europa, Revolución Industrial. Revoluciones democráticas en América y Europa; colonización de África, Latinoamérica, Asia; industrialización de Japón; Karl Marx y el surgimiento del comunismo; las revoluciones comunistas de Rusia, China; primera y Segunda Guerras Mundiales; la bomba atómica y la era nuclear; surgimiento de las potencias del Tercer Mundo, Islam, México e India; terrorismo global y desmoronamiento de la civilización tecnológica; purificación de la Tierra y era final de la regeneración global; era de la información y tecnología solar de cristal; sincronización galáctica.

Lo que podemos observar en este resumen es la aceleración y expansión de la actividad, acumulándose en una gran formación de onda que alcanza su clímax en el decimotercer ciclo, baktun 12 de la trasformación de la materia.

Esto nos proporcionan las pistas: lo que parece ser un proceso histórico “El Gran Ciclo”, es en realidad un proceso planetario, una etapa en el crecimiento consciente de la Tierra, la conformación del cuerpo de luz de la Tierra.


Gran parte de la responsabilidad en la evolución del sistema galáctico al que pertenecemos como raza humana recae en nosotros. Somos la especie más poderosa sobre la faz de la tierra. Es nuestro deber ser cada día más conscientes, y, si entregamos nuestro poder a otras personas para que lideren el camino, es nuestro deber reclamarles a ellos que superen nuestro nivel de consciencia. Es nuestra responsabilidad. Si no lo hacemos, ¿para qué entregamos nuestro poder?


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Una Crisis muy Especial

La humanidad atraviesa una crisis muy especial, algo nuevo que no tiene referencias en la historia conocida. Y digo crisis sin intenciones apocalípticas ni derrotistas. Hablo de crisis por su primer significado, que significa “cambio” o “mutación”. Es una crisis que no puede ser considerada estrictamente en uno u otro campo, no es una crisis política, ni social, ni económica, etc. Es una crisis global, que afecta a todas las áreas del ser humano. Todos los estudiosos están de acuerdo en que vivimos tiempos de cambio, y sobre este tipo de mutación a la que nos enfrentamos corren ríos de tinta.

¿Cómo serán las nuevas relaciones humanas? ¿Cómo será la nueva economía? ¿La nueva educación? ¿el nuevo modo de trabajo? ¿La nueva empresa? Así lleva el ser humano aportando un glosario de hipótesis en constante renovación sobre lo que puede ser desde cada una de las ciencias y perspectivas de estudio. En definitiva, la humanidad es consciente de que se está transformando hacia una nueva humanidad.

La nueva humanidad estará constituida por individuos que han cambiado, que afrontan la vida bajo otra perspectiva, con una nueva consciencia, con un nuevo pensamiento. (click aquí para saber más!
)

La humanidad cambiará mediante una silenciosa, paulatina y pacífica revolución de individuos que cambian, que se liberan, toman las riendas de su vida y recuperan su poder creador.

A esta nueva humanidad solo se puede llegar bajo una perspectiva espiritual. La perspectiva espiritual alcanza todas las manifestaciones humanas, generando un cambio en las raíces mismas del sentido de la vida. Y digo espiritual, que no es religiosa.

La religión es una institución que suele indicar lo que está bien y lo que está mal bajo la suposición de conocer las “leyes divinas”. La religión parte de la idea de que todo el grupo comparte exactamente el mismo juego de creencias y acata una autoridad en cuanto al modo de interpretar la realidad, unos maestros exteriores. La espiritualidad, sin embargo, es una experiencia, y como tal, es un aspecto personal. Cada uno extrae sus propias conclusiones de la vivencia espiritual. La experiencia espiritual es distinta para cada ser humano, y no puede ser encerrada en dogmas ni recetas. No hay más autoridad que uno mismo frente a la espiritualidad. Por eso hablamos del maestro interior.

Una nueva espiritualidad está desarrollándose en cada rincón del mundo. El ser humano ha llegado a esta crisis por que mantiene unas creencias y conceptos que le separan de su ser espiritual, que lo separa de la divinidad, de la esencia espiritual, y finalmente lo separan del resto de los humanos. Este proceso lo limita enormemente incapacitándole para tomar sus propias decisiones y finalmente opta por tirar la toalla, ceder su poder y ponerse en manos de las mafias, instituciones, intereses comerciales y grupos de poder.

El ser humano llega a tiempos de mutación porque en realidad ha dejado de ser un humano para convertirse en un mutante que piensa ideas absurdas y ajenas, dice falsedades continuas basadas en el miedo y hace incoherencias en relación al propósito que dice perseguir. Los aborígenes australianos llaman al blanco occidental “mutante” porque saben que hemos perdido nuestra identidad divina y el contacto con nuestra esencia creadora. Hay tanto que aprender de los pueblos que han sabido mantenerse “humanos”…

El cambio del mundo sucederá cuando las personas cambien, y no cuando cambien sus economías, ni sus políticas, ni sus leyes. Cuando las personas desarrollen unos modelos de creencias y valores basados en la unión de la familia humana, en la transparencia de las relaciones, en definitiva, en la alegría, la verdad y el amor, entonces las sociedades evolucionarán.

Estamos alcanzando la masa crítica de una mayor consciencia que paulatinamente cambiará el mundo. El primer paso es aceptar la necesidad de un cambio. Desde ahí, los humanos comenzamos a observarnos, desde la apertura a nuevas ideas.

En la alerta de nuestro mundo interior, descubrimos los miedos, las mentiras, las falsas creencias, los antiguos esquemas, el fatalismo y victimismo que dominan nuestra vida y hacen que no funcione, no nos permiten crecer interiormente ni nos hacen ser felices. La auto-observación nos permite sustituir viejas creencias por nuevos planteamientos, la puesta en práctica de la absoluta libertad y creatividad, la plena responsabilidad.

Has de perseguir el cambio de concepto sobre Dios y la Vida. El concepto de Dios y de la Vida expresado en la nueva espiritualidad nos permite acercarnos definitivamente al amor universal, a la plena libertad humana, a la unidad, la inmortalidad del alma, a la dignidad espiritual del ser humano y de toda la vida del planeta. Y finalmente, a la maravilla de la creación universal de la que formamos parte activamente.

Tal vez nosotros sólo seamos colaboradores en un largo camino, pero los niños y jóvenes verán el camino sembrado y continuarán hacia otra forma de vivir esta maravillosa experiencia que se llama VIDA.


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Anímate a Cambiar tu Realidad!

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Los hombres buscan y huyen de muchas cosas, y no entienden que, tanto lo que buscan fuera como aquello de lo que huyen, está dentro. Estás intentando escapar de algo que está dentro de ti: tu inconsciente, en donde están grabadas todas tus programaciones. Y lo que buscas, el amor, la felicidad, está dentro de ti, eres tú mismo. Es el despertar a tu suficiencia lo que va a liberarte. La resolución de todo está dentro de ti, y si consigues ser suficiente, ya has llegado a ser tú mismo. Pero mientras no se te vayan tus neurosis de adormilado, no intentes cambiar el mundo; antes despierta tú.

El día que cambies, cambiarán todas las personas para ti, y cambiará tu presente. Entonces vivirás en un mundo de amor. El que ama, termina siempre por vivir en un mundo de amor, porque los demás no tienen más remedio que reaccionar por lo que él los impacta.

¿Sabes la solución? Te voy a decir un remedio mágico, porque no falla nunca: cambia tu programación y todo cambiará. Renuncia a tus exigencias: lo más importante para vivir el presente, tanto contigo mismo como con los demás, es renunciar a las exigencias.
Las exigencias son la fuente de todo problema de relación y convivencia. Exiges que el otro no sea egoísta, que no sea indiferente, y te autoconvences de que lo haces por su bien. ¿Que lo haces por su bien? Y entonces, ¿por qué te molesta su actitud?; ¿no será que está reflejando algo que no te permites a ti mismo? No te engañes, llama las cosas por su nombre. No seas exigente contigo mismo y comenzarás a no exigir a los demás. Sal de esa programación que te tiene prendido en el árbol del bien y del mal y comenzarás a aceptar la realidad sin juicios ni críticas. Cuando te molesta que tu amigo sea exigente, es que tú lo eres también. Cuando te molesta que no reaccione, no seas exigente y no le pidas lo que no está dispuesto a hacer en ese momento.

Pero puedes comprenderlo ni juzgarlo, sino esperar que él sepa por sí solo salir de su pasividad. Eso puede ayudarlo, y en cambio la exigencia no.

(más…)


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365 Meditaciones Diarias: Tu iluminación día a día – 1/365

Este artículo es la parte 1 de 1 en la serie 365 Meditaciones Diarias

Hay mil y una falacias alrededor de la meditación. Esta es muy simple: no es otra cosa que conciencia. No es recitar, no es emplear un mantra o un rosario.

La meditación simplemente significa transformar tu inconsciencia en conciencia. Por lo general, solo una décima parte de nuestro cerebro es consciente, y nueve décimas partes son inconscientes. Únicamente una parte pequeña de la mente, una capa fina, posee luz; por lo demás, la casa está a oscuras. Y el desafío es hacer crecer esa pequeña luz para que toda la casa se inunde de luz, con el fin de que ni un nicho o rincón queden en la oscuridad.

Escucha, analiza, MEDITA, estos pensamientos a diario y estarás dando a tu subconciente los simbolos que necesita para ayudarte a modificar tus patrones de pensamiento y comportamiento conciente y así ir evolucionando a diario.

Cada día, con cada meditación, estarás más cerca de llevar una vida iluminada, rica, feliz y abundante. Si acompañas estas meditaciones rápidas con la lectura de nuestros consejos y artículos en Secretia estarás progresivamente más cerca de Dios y de convertirte en Dios. El Camino del Buda.


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